大概沒人知道為什麼要大老遠跑到老七佳去賞蝶，連我自己也不清楚，因為那並不是最初的目的。
據說早在四百年前，排灣族人的祖先就已經在老七佳落腳了，確切的年代應該已不可考，台灣有史以來也不過四百年，不過那並不重要，重要的是老七佳還在，而且還能讓排灣族的後輩子孫和同住在台灣的家人們（我們都是一家人）憑弔及嚮往。
蝴蝶在聖誕樹的花朵間追逐著飽食花蜜，也穿梭在石版屋與石板小徑之間，不管石板屋裡曾經住過哪些人，山外的主政者換過哪些國族，蝴蝶們始終一代傳著一代，帝力於我何哉？就連聖誕樹也不是這裡的原生種啊！那又有甚麼關係。不遠處自在盤嘯著的黑鳶應該也是這麼想的。
摩托車變成從平地到老七佳最適合的交通工具，雖然走路別有一番情趣，除非你開的是四輪傳動車，否則汽車總是差強人意。排灣族人維持了四百年以上的部落建築和文化，就在老七佳，不僅讓你看得見；聽得見；還讓你感覺得到，透過排灣子孫的解說，原汁原味，就像一群群的粉蝶、鳳蝶、蛺蝶徘徊在花間草叢裡一般，讓你意猶未盡。
這裡的小芋頭一年才收成一次，族人們只負責種進土裡，讓它們自由生長，到明年的今天便是採收期，比有機還要有機，比自然更自然。
不遠處的小黑岩區，就是兩小時路程的採石場，族人們從那裏花上五、六年時間慢慢搬回石料，一次一片，等到數量足夠建房子的時候，便是部落裡的大事，大家一起來幫忙，屋子建成之後，大家不醉不歸，哪怕只是三兩步路就到家了。
屋頂上如人頭顱般大的白色石頭，足以威嚇想要侵犯部落的其他部族，表示排灣族的勇士驍勇善戰，但又愛好和平，所以不想挑起戰爭，我想這招應該是很有效的，不然老七佳部落也不會維持到現在。就算真的開戰，出草而獵得的人頭，族人會將他供奉為祖靈，並對【受害者】家族施予補償。
當初排灣祖先會找到這個地方開墾，多虧那隻有靈性的獵狗。當你來到老七佳的【博愛特區】廣場，坐在頭目標石旁的石椅上，望著超過一百歲的黃連木，遙想大頭目招集貴族及女巫在此共商部落大計；五年祭時在此地插上竹竿方便讓祖靈下到凡間與子孫同在；還有大力士在酷暑盛夏時取石板搧著風......美麗的蝴蝶飛舞在文殊蘭與孤挺花之間......。
你看見蝴蝶了嗎？
我看見了。
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