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流轉門與還滅門
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作者:
chenm91
時間:
2018-10-19 08:28 AM
標題:
流轉門與還滅門
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作者:
勤灭贪欲
時間:
2018-10-19 02:22 PM
《成唯識論》卷三
又契經說識緣名色。名色緣識。
如是二法展轉相依,譬如蘆束俱時而轉。
若無此識,彼識自體不應有故。
謂彼經中自作是釋。名謂非色四蘊。色謂羯邏藍等。
此二與識相依而住,如二蘆束更互為緣,恒俱時轉不相捨離。
眼等轉識攝在名中。此識若無,說誰為識。
亦不可說,名中識蘊謂五識身,識謂第六,羯邏藍時無五識故。
又諸轉識有間轉故,無力恒時執持名色,寧說恒與名色為緣?
故彼識言顯第八識
。
‘識’若不入母胎,此‘名色’如何酬償延續前世因果?
作者:
勤灭贪欲
時間:
2020-1-4 11:12 AM
不知道自己有真心, 或是不知道自己的真心在哪才是最大的無明,又叫做無始無明!
作者:
勤灭贪欲
時間:
2020-1-19 11:31 AM
了生死, 不是永遠不死, 而是徹底明了生死之底源, 從此不畏懼生死, 不為生死所繫縛。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2020-2-16 02:05 PM
所以要讓人人都能深切了解到三世因果確實不虛的道理, 也只有佛教能辦得到。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2020-3-4 06:54 AM
証涅槃並不是入涅槃, 菩薩証涅槃之後還會有好戲不斷, 聲聞阿羅漢入涅槃後就完全沒戲唱了。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2020-3-26 10:34 AM
阿賴耶識執持 根,身,種子,器界, 是不同於妄心的真心, 因不與六塵有絲毫相應, 又稱為非心心。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2020-4-10 07:46 AM
恒河水者即是十二因緣河。聲聞渡時猶如彼兔。緣覺渡時猶如彼馬。如來渡時猶如香象。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2020-4-27 09:06 AM
所以要讓人人都能深切了解到三世因果確實不虛的道理, 也只有佛教能辦得到。
作者:
axie
時間:
2020-4-27 11:14 AM
好長
的............文章.......
不適合愛看漫畫書的人
幾字帶過
流轉法門:因果相續
還滅法門(滅業法門):解脫生死
結束
作者:
勤灭贪欲
時間:
2020-5-20 12:08 PM
學佛人若自私自利追求即身成佛, 神通速效, 最容易上當受騙 被人忽悠。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2020-6-18 10:03 AM
佛菩薩與魔的差別, 佛菩薩是無私無我的念念為眾生, 魔是自私自利的念念為自身。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2020-7-1 01:37 PM
如來藏本際相應體及清淨法者。此法如實,不虛妄,不離,不脫。
智慧清淨,真如法界不思議法。無始本際來。有此清淨相應法體。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2020-7-16 01:20 PM
十二因緣全滅就是無餘涅槃本際獨存, 無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得...
作者:
勤灭贪欲
時間:
2020-7-26 12:03 PM
不要看輕"度眾生"這個大乘世俗菩提心, 若佛不出世何來阿羅漢與辟支佛?
作者:
勤灭贪欲
時間:
2020-8-9 11:52 AM
恒河水者即是十二因緣河也。聲聞渡時猶如彼兔。緣覺渡時猶如彼馬。如來渡時猶如香象。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2020-8-27 11:46 AM
十二因緣順轉就是流轉門,十二因緣逆轉則是還滅門。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2020-9-8 01:57 PM
若以斷業因緣力故得解脫者。一切聖人不得解脫。何以故。一切眾生過去本業無始終故。是故我說修聖道時是道能遮無始終業。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2020-9-24 12:30 PM
流轉即生死, 還滅則寂滅, 因無明而流轉, 因明寂滅而續流轉生死。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2020-10-11 12:20 PM
恒河水者即是十二因緣河也。聲聞渡時猶如彼兔。緣覺渡時猶如彼馬。如來渡時猶如香象。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2020-10-28 12:02 PM
無明自性本是無,藉眾緣力和合有,于一切時失正慧,故我說彼為無明。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2020-11-11 02:09 PM
世人生死事大, 汝等終日只求福田, 不求出離生死苦海, 自性若迷, 福何可救?
作者:
勤灭贪欲
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2020-11-25 03:06 PM
是三千大千世界中眾生雖皆得阿羅漢,自度其身,不中作佛;若說般若一句,聞者得作佛故。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2020-12-9 03:11 PM
佛子!無明者,名不了一切法,迷法界而起三界業果。《菩薩瓔珞本業經》
作者:
勤灭贪欲
時間:
2020-12-12 10:41 AM
學佛是真正想破除無明的人才會走的路, 不覺得自己有無明是無法深入佛法大海的。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2020-12-23 03:29 PM
憐愍世間大醫王,身及智慧俱寂靜,無我法中有真我,是故敬禮無上尊。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2021-2-1 11:30 AM
諸法皆虛妄,但從分別生,此分別亦空,於空妄分別。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2021-2-16 01:39 PM
十方薄伽梵,圓滿修多羅,大乘菩薩僧,功德難思議。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2021-3-10 12:48 PM
世雄不可量,諸天及世人,一切眾生類,無能知佛者。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2021-3-19 12:07 PM
如來大智慧,希有無等倫,一切諸世間,思惟莫能及。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2021-4-13 02:01 PM
世尊甚希有 難可得值遇 具無量功德 能救護一切
作者:
勤灭贪欲
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2021-5-6 12:33 PM
變礙是色相,領納是受相,取像是想相,造作是行相,了別是識相,如來如實覺為無相。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2021-6-12 12:29 PM
莫學支流辨濁清,是非盡處出常情。鐵鞭南碎珊瑚月,會看東山水上行。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2021-7-7 02:30 PM
佛告迦葉。真實我者是如來性。當知一切眾生悉有。但彼眾生無量煩惱覆蔽不現。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2021-8-4 03:33 PM
如來法身。究竟寂滅。猶如虛空。凡愚聞之。不解其義。則執如來性同於虛空。常恒遍有。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2021-8-15 03:01 AM
為除彼執。明虛空相。唯是分別。實不可得。有見有對。待於諸色。以心分別。說名虛空。
作者:
a5604604
時間:
2021-8-21 09:14 AM
你入必須鬥必須勝負的生死流就是這門了,勝負慾不輸殺心,只是這勝負沒到殺勝而以。愣言說到五淨不淨肉就是因為殺心,如果勝負心不滅吃素再多也不能增養慈悲。
而這生死流還滅門都是自己選的,有的說陰續斷滅像,好像蠟燭,這盞燈的火光形狀每次滅了起了都差不多而且有略有固定的形狀,這就像靈魂蠟燭像業緣,如果你不能修緣到跳脫生死留勝負慾還滅門,就會像固定的蠟燭臺每每都只是等著生滅生滅而以。
我們修佛學佛要知道、修緣、修氣、修場,修這無我的所緣場,而不是在場內修得過失。你下功夫的因果論就能因此不入必生必死流就不以此故得福德。無我又是大我既是這磁場氣場或是所緣,所以稱修緣。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2021-8-28 02:27 PM
因果不空, 那是因為真如本心恆常不變, 不老不死,無漏無壞,無形無色,不可思議。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2021-9-5 02:33 PM
非善知識。恐聲佛告夫人。若三界中梵釋四王沙門婆羅門。皆與修行菩薩為善知識。
惟除聲聞聞退修行菩薩大乘道行。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2021-9-16 03:03 PM
無我的心才是真我, 有我的心有生有滅 是虛妄的假我。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2021-9-22 03:13 PM
正與邪的差別, 正是無私無我的念念為眾生, 邪是自私自利的念念為自身。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2021-9-28 01:43 PM
只要自知一念不生了了分明的那個心還是妄心, 有能知及所知故。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2021-10-6 02:48 PM
諸佛依二諦,為眾生說法,一以世俗諦,二第一義諦。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2021-10-19 12:18 PM
世尊。如佛向者作如是言。我于不可說法中而成正覺。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2021-11-9 02:37 PM
然善男子。不可說者。謂以世俗文字語言。于無為法中而不可說。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2021-11-23 04:13 PM
若以文字語言詮總持門。施設建立顯明開示。乃有所說。此即是為護持正法。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2021-11-29 04:36 PM
時彼大智力聲如來。常為彼會諸菩薩眾。廣大宣說護持正法。作如是言。汝等善男子。應當勤行不惜身命護持正法。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2021-12-4 04:16 PM
是故菩薩摩訶薩眾,若起煩惱,現在前時,不應於中極生厭惡。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2021-12-21 04:38 PM
何以故?滿慈子! 諸菩薩眾於諸煩惱起有恩想,作是思惟:
作者:
勤灭贪欲
時間:
2022-1-17 12:26 PM
我由彼故,引發種種菩提資糧,令速圓滿,故彼於我有大恩德。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2022-2-5 05:56 AM
所以者何?如餘善法於我有益,應愛重之; 煩惱亦然,不應厭惡。
作者:
勤灭贪欲
時間:
2022-3-1 11:58 AM
如是菩薩方便善巧於諸煩惱及反境界,亦深愛敬,如佛世尊。
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